Beit Shearim

Beit Shearim é um dos muitos parques arqueológicos da Terra de Israel, mas além das atrações de sua ruínas, conta com uma beleza especial e natural, em uma área muito fértil não muito distante do Monte Carmelo e exatamente entre dois grandes vales, o Vale de Jezreel ao Oriente e o Vale de Zebulom ao Ocidente.

Beit She'arim ou a Casa dos Portais em português ( hebraico : בֵּית שְׁעָרִים, árabe : بيت الغرباء Bayt al-ġurabā ʾ), também conhecida como Beth She'arim ou Besara (grego), literalmente A Casa dos Portais, é o sítio arqueológico de uma cidade judaica na Galileia Ocidental onde estão localizados um grande número túmulos judaicos escavados na rocha. A necrópole é parte do Parque Nacional de Beit She'arim, que faz fronteira com a cidade de Kiryat Tiv'on no nordeste e está localizado próximo ao moshav moderno de Beit She'arim.

Beit Shearim está situado a 20 km a leste de Haifa, no sopé sul da Baixa Galiléia .

O parque é administrado pela Autoridade de Parques da Natureza de Israel.

De acordo com Moshe Sharon, o nome da cidade era mais corretamente Beit She'arayim (o House (ou vila) de dois portais).

Beit She'arim foi fundada no final do século 1 AC, durante o reinado do rei Herodes o Grande. Ela era uma cidade judaica próspera até ser destruída pelo fogo em 352 da Era Cristã, no final da revolta judaica contra Galus.

Depois de algum tempo ela se renovou como uma cidade bizantina.No início do período árabe (século 7) ficou pouco habitada. No século XV, era uma pequena aldeia árabe chamada de Sheikh Bureik.

O historiador judeu romano Flávio Josefo refere à cidade como Besara, o centro administrativo das propriedades da rainha Berenice, no vale de Jezreel. Após a destruição do Segundo Templo em 70 EC, o Sinédrio (legislatura judaica e conselho supremo) mudou-se para Beit She'arim. sob o comando do Rabino Judá haNasi, chefe do Sinédrio e compilador da Mishna, morava neste local. Nos últimos dezessete anos de sua vida, ele mudou-se para Séforis por razões de saúde, mas planejou seu enterro em Beit She'arim na terra que recebeu como um presente de seu amigo, o imperador romano Marco Aurélio.

O local de sepultamento mais desejado para os judeus era o Monte das Oliveiras, em Jerusalém, mas em 135 EC, quando os judeus foram impedidos de entrar na área, Beit She'arim tornou-se a principal alternativa.

A importância arqueológica do local foi reconhecida em 1880 pela Pesquisa de Palestina Ocidental dirigida pelos britânicos, que explorou muitos túmulos e catacumbas, mas não fez a escavação. O vila árabe de Sheikh Bureik foi localizada na colina até a década de 1920, quando a terra foi comprada pelo Fundo Nacional Judaico (KKL). Em 1936, Alexander Zaid , empregado do KKL ou JNF(Fundo Nacional Judaico) como vigia, relatou que havia encontrado uma brecha na parede de uma das cavernas que levaram para outras cavernas decoradas com inscrições. Nas décadas de 1930 e 1950, o sítio foi escavado por Benjamin Mazar e Avigador Nahman .

A maioria dos restos, data a partir do segundo a quarto século da EC(Era Cristã). Um grande número de indivíduos foram sepultados nas mais de vinte catacumbas da necrópole.

Nas paredes das catacumbas podem ser vistas referências geográficas que a necrópole foi usado por pessoas da cidade de Beit She'arim e de outros lugares da Galiléia, e até mesmo de cidades tão distantes como Palmyra e Tiro, hoje no Líbano.

O Talmud de Jerusalém cita Beit Shearim como o local de sepultamento do rabino Judá haNasi. Seu sepultamento está descrito da seguinte forma:. "Milagres foram manifestados nesse dia, era noite e todas as cidades se reuniram para pranteá-lo, e dezoito sinagogas oraram por ele foram até Shearim, a luz do dia e manteve-se até que todos chegaram a sua casa (Ketubot 12, 35a) ".

O fato de que o rabino Judá foi enterrado aqui se acredita ser uma das principais razões para a popularidade da necrópole. Uma das catacumbas, (n º 14, com uma inscrição clara dizendo seu nome e título) foi identificado como local de seu enterro.

Indústria do Vidro

Em 1956, um trator trabalhando no sítio arqueológico chegou a uma laje rectangular enorme, 11 × 6,5 × 1,5 metros, pesando 9 toneladas. Inicialmente, fora pavimentada, mas acabou sendo estudada e encontrado no local o que parecia ser um pedaço gigantesco de vidro. Uma antiga fábrica de vidro e um forno foi localizado aqui, que produziu grandes quantidades de vidro derretido que eram resfriados e posteriormente quebrado em pequenos pedaços para elaboração de recipientes de vidro.

A maior parte das escavações revelaram que haviam habitações aqui neste local mesmo antes do período herodiano, porém a maior parte é do período de Herodes e posterior. Ainda foram encontradas ali ruínas das portas da cidade e de uma grande sinagoga que teria sido construída no século II e destruída subitamente com toda a cidade no século III quando o local foi incendiado.

Fonte: Cafetorah